Jacques D. Thabor 30 décembre 2021 0 Commentaires 9751 vues
Des millions de personnes à travers le monde ont vu la “Grande Conjonction” de Jupiter et de Saturne dans le ciel du sud-ouest Lundi 21 décembre 2020 alors que Jupiter “rattrapait” et passait Saturne, apparaissant comme une étoile brillante de notre point de vue terrestre même si leurs orbites sont distantes de plusieurs millions de kilomètres. Cette conjonction étroite entre les deux ne s’est pas produite depuis 1623 – il y a quatre cents ans – et cela fait plus de 800 ans que la “Grande Conjonction”, comme l’appelait Galilée, s’est produite la nuit, visible par le monde entier, si le temps le permet. La NASA a un bel article avec des photos sur son site, voir “La Grande Conjonction de Jupiter et Saturne.”
L’une des nombreuses images Twitter publiées le 21 décembre, voir les hashtags pour en savoir plus
Certains ont appelé cela “l’étoile de Noël“, faisant référence au récit de l’évangile de Matthieu dans lequel des ”sages d’Orient“ sont venus à Jérusalem, rapportant au roi Hérode le Grand que le ”roi des Juifs“ était né, annoncé par l’apparition de « son étoile à l’orient. »Cette référence semble faire référence à une sorte de “signe” astrologique qui serait apparu au moment de la naissance de Jésus. En effet, l’astrologie a joué un rôle énorme dans l’histoire et la culture hellénistiques et romaines avec de nombreux cas enregistrés, à la fois dans les textes et les pièces de monnaie, qu’il s’agisse d’annoncer ou de prédire des événements majeurs. En fait, c’était même un crime à l’époque impériale romaine de tracer l’horoscope de l’empereur, étant donné la croyance répandue que les positions des constellations et le mouvement du Soleil, de la lune et des planètes à travers elles, étaient des indicateurs aussi puissants d’événements fatals importants dans les affaires humaines.
Nos deux récits de naissance, Matthieu (2:1-12) et Luc (2:1-20), placent tous deux la naissance de Jésus vers la fin du règne d’Hérode le Grand, le plus souvent daté de 4 avant notre ère – bien que certains aient avancé jusqu’à 1 avant notre ère. En conséquence, la date de la naissance de Jésus a été diversement placée entre 7BCE et 2BCE. Les interprètes ont fouillé les archives pour essayer d’identifier quel phénomène céleste ou astrologique Matthieu peut rapporter – qu’il s’agisse d’une conjonction planétaire, d’une comète, d’une nova ou d’un signe astrologique du zodiaque.
Les propositions ont été nombreuses, et en fait, certains ont même soutenu que “l’étoile » n’est pas du tout un phénomène céleste, mais plutôt un ange, voir Dale Allison, “Quelle était l’Étoile qui a Guidé les Mages?” Revue Biblique 9, non. 6 (1993): 20-24, 63. Cependant, la plupart de ceux qui ont cherché à répondre à cette question ont regardé vers le ciel. L’une des meilleures bibliographies, avec discussion critique, est celle de Jack Finegan dans son Manuel de Chronologie biblique, pp. 306-320 – un livre qui devrait être sur le bureau de chaque étudiant de la Bible pour presque toutes les questions historiques impliquant la chronologie. L’œuvre classique de Raymond Brown est également très accessible, La Naissance du Messie, dans lequel il fournit des notes à Matthew compte arpentant certaines des principales propositions (pp. 166-177). Finegan, d’ailleurs, a favorisé le point de vue d’Ernest Martin, dans son livre, L’Étoile qui a étonné le Monde (Academy of Scriptural Knowledge: 1991), qui s’est concentré sur les événements planétaires et stellaires dans les années 3-2 avant notre ère.
Il est plus remarquable que Johannes Kepler en 1604 ait proposé qu’une conjonction de Jupiter et de Saturne en l’an 7BCE, telle que celle que nous venons d’assister cette semaine, était en effet le meilleur candidat pour “l’Étoile de Bethléem”, même si la conjonction n’était pas assez proche pour apparaître comme une seule étoile cette année-là. Cependant, la date de 7 AEC se distingue pour d’autres raisons connexes lorsque l’on regarde le tableau astrologique plus large. Je recommande vivement le résumé de cette preuve par Simo Parpola dans son article, “Les Mages et l’Étoile,” Revue Biblique 17, non. 6 (2001): 16-19, 22-23, 52, 54, avec le livre spectaculaire de Michael R. Molnar, L’Étoile de Bethléem: L’héritage des Mages (Rutgers University Press, Nouveau-Brunswick, 1999). Parpola est professeur émérite d’Assyriologie à l’Université d’Helsinki, en Finlande, et Molnar est astronome à Rutgers où il dirige les laboratoires de physique. Les deux ne sont pas d’accord sur les détails, mais les deux se concentrent sur 7 BCE et méritent d’être considérés.
L’Empereur Claude et les Signes Astrologiques
J’aime particulièrement l’utilisation par Molnar de preuves de pièces de monnaie, sa discussion sur les horoscopes royaux et son accent sur les présages astrologiques qui s’appliquent spécifiquement à la Judée, en particulier le 17 avril 6 avant notre ère. Nous constatons que les pièces de monnaie romaines de l’époque représentent régulièrement des signes astrologiques comme des présages liés à la naissance ou à l’accession des souverains et Molnar montre que le Bélier était particulièrement lié à la province de Judée. En fait, un ancien astrologue a fait remarquer que ce jour convenait à la naissance “d’une personne divine et immortelle.”
Une version de cet article a été initialement publiée le 23 décembre 2020 à jamestabor.com.
Dr. James Tabor il a été président du Département d’études religieuses de l’Université de Caroline du Nord à Charlotte de 2004 à 2014, où il est professeur de judaïsme ancien et de christianisme primitif. Depuis qu’il a obtenu son doctorat à l’Université de Chicago en 1981, Tabor a combiné son travail sur les textes anciens avec un vaste travail de terrain en archéologie en Israël et en Jordanie, y compris des travaux à Qumran, Sepphoris, Massada et Wadi el-Yabis en Jordanie. Au cours de la dernière décennie, il s’est associé à Shimon Gibson pour creuser la grotte “Jean-Baptiste” à Suba, la “Tombe du Suaire” découverte en 2000, au mont Sion et, avec Rami Arav, il a participé à la ré-exploration de deux tombes à Talpiot Est, dont la controversée “Tombe de Jésus ». » Le dernier livre de Tabor est Paul et Jésus: Comment l’Apôtre a transformé le christianisme. Vous pouvez trouver des liens vers toutes les pages Web, livres et projets du Dr Tabor à l’adresse suivante: jamestabor.com.
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