Le texte suivant est un extrait du livre La Vie des Puissants. Voyage aux arbres anciens  par Zora del Buono.  L’auteur a entrepris pendant un an un voyage « vers quinze des plus anciens et des plus grands individus de la terre », des arbres extraordinaires dont les Portraits sont rassemblés dans ce livre.  Ce sont des essences très différentes –if, cyprès des marais, pin, peuplier, séquoia géant, châtaignier, chêne, Arve, tilleul – et elles se trouvent dans plusieurs pays: Suède, Grande-Bretagne, Allemagne, France, Suisse, Italie et États-Unis.

Les arbres sélectionnés par Zora del Buono sont uniques. Ils ont leur propre personnalité, se trouvent dans des sphères de vie très différentes, ont souvent une histoire passionnante. L’un de ces arbres est si puissant qu’il pouvait même abriter une chapelle et L’habitation D’un ermite.  C’est le chêne pédonculé D’Allouville-Bellefosse en Normandie. Je suis très heureux que la maison D’édition Matthes&Seitz ait accepté d’inclure le Portrait de cet arbre sur le Blog de Paris et de France.  La Normandie a été à plusieurs reprises le théâtre de publications sur ce Blog, mais celles-ci ont fait référence à la Seconde Guerre mondiale et à la façon dont les anciens ennemis sont devenus amis.[1] Il s’agit maintenant d’un arbre très ancien et encore très vivant, probablement le plus ancien de France.  Il a déjà beaucoup vécu et survécu, « Vikings, corsaires, clercs exaltés et paysans tournants de fourches ». Zora del Buono nous le présente. Bonne lecture!

Le Gros Chêne – le chêne D’Allouville-Bellefosse.

Quercus robur  Tige-Chêne

• environ 1200 ans / Hauteur: 18 mètres / circonférence du tronc: 15 mètres
• Allouville-Bellefosse, Haute-Normandie, France / 49⁰ 59’ N, 0 6 67 ‘ O/ 135 mètres d’altitude.M.

« Tout à fait phallique », on entend généralement celui qui présente une photo du chêne D’Allouville-Bellefosse. Et en effet, quand on se tient devant elle, on dirait que son tronc principal a été recouvert d’un préservatif à mailles vertes, un tronc sans branches, mais d’une stature vigoureuse et virile, dressée de feuillus touffus, couverte d’un chapeau et couronnée d’une croix.

Et parce que nous sommes en France, l’impression est encore complétée par une autre association, L’attrait que Gustave Courbet a créé en 1866 dans son merveilleux tableau L’Origine du monde a immortalisé: le sein D’une femme, une vulve, dans le cas de notre chêne pédonculé, sous la forme d’une fente bien formée dans le tronc, à travers laquelle peut s’enfermer celui qui cherche la promesse à L’intérieur,

…..  et qui reçoit là une statue de Marie et un pot de fleurs sur l’autel, illuminé par la lumière d’une Lampe qui brille dès qu’on entre dans la caverne couverte d’incrustations. Il sent le bois humide et un peu le Muff, et si quelqu’un y était avant vous, peut-être aussi le parfum.

Le fait qu’un arbre abrite une chapelle est inhabituel. Qu’un arbre était recouvert de bardeaux, pas moins. Au-delà d’un arbre, il y a une chambre pour un ermite, à l’étage supérieur, c’est en quelque sorte une fleur de style particulière.ces Caprioles sont dues à deux hommes D’imagination Marquée, un curé et un abbé, le Père de Cerceau et L’Abbé du départ.

Le chêne avait déjà huit cents ans quand, en 1696, ils eurent L’idée de faire du cimetière D’Allouville le monument religieux le plus ancien de France. Allouville-Bellefosse est aujourd’hui un village fleuri rempli de maisons à colombages, un millier de personnes y vivent. Dans toute la région, les arbres plantés en ligne stricte, le plus souvent des hêtres, se dressent un ou deux mètres plus haut sur des remparts spécialement créés; parfois ils encerclent les fermes, même en double rangée, les protégeant ainsi du vent D’Ouest qui souffle sur le paysage plat depuis la mer; clos-masure  s’appelle cette plantation idiosyncratique. Allouville-Bellefosse est situé sur un Plateau, en bas la Seine coule en grandes boucles, il n’est pas loin jusqu’au Havre et jusqu’à l’estuaire de l’Atlantique, la Seine est large et à marée haute elle coule dans le sens inverse. Sur ses rives, Victor Hugo a habité et William Turner a peint le paysage fluvial, il est venu ici quatre fois, son client anglais était L’éditeur d’un nouveau genre de livres, le guide. Les matins D’automne, comme ce nid d’abeilles, les nuages de brouillard au-dessus de la rivière, mais à Allouville au-dessus, le soleil brille, à peine une personne est vue, rarement une voiture s’arrête et quelqu’un s’écrase dans un magasin, il fait tourner le moteur. Sur la place centrale du village, à côté de l’Église, il y a deux pubs: Le Boucher, la Charcuterie, le Coiffeur, la pharmacie et bien sûr le chêne épais, Le Gros Chêne.

Les uns disent qu’elle a été plantée en 911, pour célébrer la fondation de la Normandie, lorsque Charles le simple, qui porte en français le nom un peu plus attrayant de Charles le Simple, conclut un traité avec le rôle normand qui commandait la dernière invasion viking de la France, et cède à L’homme du Nord les comtés et les évêchés qui correspondent aujourd’hui à la Haute-Normandie. Le rôle païen se fit baptiser, se nomma Robert et épousa Gisela, une fille illégitime de Charles. D’autres, botanistes en particulier, pensent que le chêne a cent ans de plus, donc il a germé vers l’an 80. En tout cas, elle était déjà là comme un symbole puissant lorsque le plus célèbre citoyen D’Allouville fut baptisé à ses côtés en 1585 dans L’église Saint-Quentin, alors en bois: Pierre Belain d’Esnambouc. Ses parents, lourdement endettés à cause de la guerre, furent contraints de vendre son héritage, le règne D’Esnambouc. L’octogénaire a été embauché au Havre, sur un petit bateau qui naviguait dans les Caraïbes. Pierre Belin d’Esnambouc devint L’un des corsaires les plus connus de France, capitaine d’un voilier équipé d’une lettre de câpres valable pour les « côtes de guinée et du Brésil et d’autres lieux », qui attaqua avec passion les Gélonons espagnols. Sur L’Île de Saint-Kitts, il rencontre d’anciens pirates qui plantent du tabac, navigue en France et convainc le cardinal de Richelieu d’entrer dans le commerce du tabac. Après toutes sortes d’affrontements avec les Anglais et les indigènes Kalinago, d’Esnambouc fonda la première colonie française des Caraïbes en Martinique. Alors que ce citoyen le plus audacieux D’Allouville était impliqué dans d’innombrables aventures et massacres dans les régions tropicales, Le Chêne de son village natal a également dû faire face à des effets de violence. Privé de plusieurs branches principales par la foudre et les intempéries, il n’était plus un grand arbre, mais un seul avec un tronc épais.

À la fin du XVIIe siècle, le jésuite Jean-Antoine de Cerceau administra non seulement le cimetière et L’église de la commune D’Allouville, mais aussi le chêne qui l’accompagnait. Lui et son drôle D’ami du départ ont voulu savoir un jour combien d’enfants s’inséreraient dans le tronc creux. Les deux ecclésiastiques ont réuni les écoliers du village et les ont en quelque sorte entassés dans l’arbre, l’un derrière l’autre, l’un au-dessus de l’autre. Quarante enfants auraient trouvé de la place, L’expérience fut un succès et le projet de réaménagement des arbres est né: une chapelle ouverte au public devait être installée en bas, une chambre privée en haut, une cellule D’examen pour le Père du Cerceau, qu’il pouvait atteindre par un escalier qui tournait autour du tronc.

Parce que du Cerceau n’était pas seulement prêtre, mais aussi poète, il écrivait surtout des comédies interprétées dans des écoles jésuites; les deux maîtres devaient S’amuser pendant qu’ils étaient assis au-dessus de leurs plans, peut-être aussi du vin rouge était en jeu.

Il ne faut pas penser que la chambre de L’Ermite est spacieuse, il est difficile d’imaginer qu’ici, à côté d’une place D’écriture, un lit doit avoir trouvé sa place. La chapelle est également minuscule, 1,75 sur 1,20 m, mais la hauteur de la pièce est de 2,30 m, et en regardant vers le haut, on voit non seulement l’intérieur fissuré de l’arbre, mais aussi toutes les entretoises métalliques qui ont été installées au fil du temps pour donner de la stabilité à la pièce idiosyncrasique et sécuriser le fond de la chambre au-dessus.

Sur cet arbre, on peut voir très clairement que la vie des arbres se trouve dans les couches extrêmes, on peut se passer du bois mort en toute confiance, il est important seulement que le tissu de cambium divisant actif soit intact et forme de L’Aubier vers l’intérieur et vers l’extérieur pour que L’eau et les minéraux du sol puissent passer de la racine à la couronne par les capillaires des cellules de L’Aubier nouvellement formées, et les sucres et autres nutriments formés dans les feuilles par le Liber de la couronne aux racines. Le fait que des bardeaux de bois aient été placés sur L’écorce mètres carrés par mètres carrés ne semble pas avoir trop nui au chêne, c’est l’un des plus anciens chênes pédonculés du tout; aucun des chênes dits millénaires dont l’Allemagne se vante n’a atteint l’âge de ce spécimen pourtant assez peint. Depuis que L’abbé et le curé ont béni la chapelle et consacré la Vierge Marie, des services divins y ont lieu, encore aujourd’hui deux fois par an. Des photos historiques montrent le pasteur dans le Talar à côté de l’entrée fendue, qui devient de plus en plus étroite parce que le chêne continue de croître, la paroisse est debout dans la rue en tenue du dimanche.

 Après que le Père du Cerceau eut quitté Allouville pour devenir professeur à la Cour de Versailles, la chambre de l’Ermitage resta vide. Sa fin, d’ailleurs, était aussi spectaculaire que sa vie: L’un de ses élèves jouait avec une arme à feu et le tirait accidentellement.

après avoir quitté le cercle Allouville pour devenir professeur à la Cour de Versailles, la chambre de L’Ermitage est restée vide. Sa fin, d’ailleurs, était aussi spectaculaire que sa vie: L’un de ses élèves jouait avec une arme à feu et le tirait accidentellement.

Mais ce n’est pas qu’avec la reconstruction de la chapelle, le calme serait revenu à Allouville, trop de fantômes originaux vivent dans le village, Roger Devaux en est un. Aux cheveux blancs, aux longues moustaches et sauvages comme un vieux Viking ou Appenzeller – Devaux aime en effet L’Appenzell, ce qui devrait être une préférence plutôt inhabituelle pour un nord de la France-, il est non seulement le journaliste local, mais aussi L’organisateur du Vélosolexclub, de la course annuelle des voitures anciennes, de l’exposition des saints avec mille deux cents statues de saints provenant de quatre-vingt-cinq pays, de l’Association pour la promotion de la culture traditionnelle pour les jeunes, de L’excursion des retraités à L’Oktoberfest de Munich, et surtout, il est l’intercesseur du chêne. Il a publié plusieurs livres sur l’arbre, y compris une collection de cartes postales avec des lithographies et des photos historiques: des enfants qui jouent, des toutous, bien sûr, des religieuses, des dames en robes élégantes qui sortent des voitures, et même des spahis traditionnellement habillés en arabe, des Cavaliers nord-africains qui ont combattu pour la France pendant la Première Guerre mondiale. Dans la soirée, Roger Devaux sera présent à la télévision à l’occasion de la cérémonie de remise du prix du plus bel arbre de la Nation. Le Gros Chêne quand les Coréens ont atteint un statut de culte, ils arrivent en bus.

Devaux est souvent assis après le travail dans le Le Pousserdas, un Bar décoré de bois et de papier peint photo en face du chêne. Le Bar est aussi le tabac du village, les hommes devant leurs verres devant le comptoir. En tant que Journaliste du Courrier Cauchois qu’il fasse attention à ce qu’il écrit sur les gens, qu’une étincelle de vérité puisse déclencher un incendie de surface, dit Devaux. Et ainsi, pour des raisons de sécurité, nous passons aux vérités historiques et il expose la lithographie d’un autre arbre délirant, un hêtre rouge qui vivait à proximité directe du chêne: sa couronne n’est plus naturelle, mais découpée dans un cylindre tranchant, une échelle mène à la grande ouverture de la porte dans le feuillage, un homme monte, un autre le reçoit en haut, un autre lascif se trouve en dessous de l’échelle dans l’herbe, les fenêtres carrées d’arbres fournissent de la lumière à l’intérieur, seize personnes avoir une table ronde autour. Cet arbre n’a pas survécu à la Révolution française, il était probablement trop décadent, les révolutionnaires l’ont allumé.

Le Gros Chêne elle a failli subir le même sort, d’autant plus qu’elle était un lieu religieux et qu’on lui avait inculqué toutes sortes de pouvoirs magiques. « Loin des absurdités mystiques! »lit-on dans le Credo des lumières, mais quand en 1793 un groupe de révolutionnaires « ivres D’alcool et de rage démagogique » tenta de brûler le chêne, le maître Jean Baptiste de Bonheur enleva en un clin d’œil la Vierge Marie et une plaque avec l’inscription Temple de la raison monté sur l’arbre qui empêchait miraculeusement les furieux de la destruction, c’était peut-être aussi dû aux paysans qui défendaient leur arbre bien-aimé avec des fourches. D’autres arbres de L’Église brûlaient des lichterloh, ce chêne s’arrêta indemne.

Ce que les éclaireurs n’ont pas réussi, en 1988, les autorités ont presque réussi. Le vieil arbre était tombé en pente, une pente désagréable vers la route. Des experts ont été sollicités, un professeur anglais a plaidé pour l’abattage du chêne, son collègue français s’est opposé. Le tronc était également envahi par la mousse, l’écorce était endommagée, l’arbre souffrait de champignons. La commune s’est placée du côté de L’expert local, un réaménagement minutieux a été entrepris et depuis, l’arbre est soutenu et maintenu, c’est le cœur d’Allouville-Bellefosse.

Dans l’église elle-même, il ne se passe plus grand-chose, dit Devaux, ils ont eu ici un jeune pasteur dévoué D’Afrique, mais les habitants avaient voulu se débarrasser de lui, un noir étranger, impossible. Maintenant, une fois par mois, un curé vient du village voisin et tient la Messe, sinon orpheline L’Église, ils en auraient, ces bons catholiques, gronde Devaux. Le curé expulsé est revenu au Cameroun, l’histoire est, selon Devaux, la honte du village, et les belles remises ne peuvent pas l’ignorer. Il n’arrête pas de faire venir le monde à Allouville-Bellefosse, il est en discussion avec des amis des arbres de Singapour. Mais tous ces chasseurs d’arbres, les chasseurs D’arbres, de toute façon, trouveraient leur chemin vers la Normandie, tout comme Rob McBride, L’anglais célèbre sur la scène internationale des arbres, qui s’est officiellement rendu en Normandie.reehunter appelle, ou L’italien qui travaille pour les usines à gaz de Milan et qui manque des chênes épais pendant son temps libre, pas des arbres épais, non, seulement des chênes épais.

Devant les Vikings, Les Corsaires, les clercs exaltés et les paysans qui balancent des fourches, les bardeaux, les barres métalliques, les escaliers et les escaliers, les fleurs séchées, les Phalli et autres obscénités, on peut presque oublier qui se tient ici: un arbre très, très vieux. De plus, un vieil arbre très vivant qui pousse et se développe et change de forme, qui explose des bardeaux et se bat contre des agrafes métalliques qui menacent de pousser dans ses branches. Un arbre qui, s’il reste en bonne santé et qu’on le laisse, contractera de plus en plus la fente de Vénus dans son tronc jusqu’à ce qu’aucun homme ne puisse s’enfermer dans son intérieur et que la Vierge Marie se retrouve seule dans l’obscurité pour être engloutie un jour.

Mais ce n’est pas qu’avec la reconstruction de la chapelle, le calme serait revenu à Allouville, trop de fantômes originaux vivent dans le village, Roger Devaux en est un. Aux cheveux blancs, aux longues moustaches et sauvages comme un vieux Viking ou Appenzeller – Devaux aime en effet L’Appenzell, ce qui devrait être une préférence plutôt inhabituelle pour un nord de la France-, il est non seulement le journaliste local, mais aussi L’organisateur du Vélosolexclub, de la course annuelle des voitures anciennes, de l’exposition des saints avec mille deux cents statues de saints provenant de quatre-vingt-cinq pays, de l’Association pour la promotion de la culture traditionnelle pour les jeunes, de L’excursion des retraités à L’Oktoberfest de Munich, et surtout, il est l’intercesseur du chêne. Il a publié plusieurs livres sur l’arbre, y compris une collection de cartes postales avec des lithographies et des photos historiques: des enfants qui jouent, des toutous, bien sûr, des religieuses, des dames en robes élégantes qui sortent des voitures, et même des spahis traditionnellement habillés en arabe, des Cavaliers nord-africains qui ont combattu pour la France pendant la Première Guerre mondiale. Dans la soirée, Roger Devaux sera présent à la télévision à l’occasion de la cérémonie de remise du prix du plus bel arbre de la Nation. Le Gros Chêne quand les Coréens ont atteint un statut de culte, ils arrivent en bus.

Devaux est souvent assis après le travail dans le Le Pousserdas, un Bar décoré de bois et de papier peint photo en face du chêne. Le Bar est aussi le tabac du village, les hommes devant leurs verres devant le comptoir. En tant que Journaliste du Courrier Cauchois qu’il fasse attention à ce qu’il écrit sur les gens, qu’une étincelle de vérité puisse déclencher un incendie de surface, dit Devaux. Et ainsi, pour des raisons de sécurité, nous passons aux vérités historiques et il expose la lithographie d’un autre arbre délirant, un hêtre rouge qui vivait à proximité directe du chêne: sa couronne n’est plus naturelle, mais découpée dans un cylindre tranchant, une échelle mène à la grande ouverture de la porte dans le feuillage, un homme monte, un autre le reçoit en haut, un autre lascif se trouve en dessous de l’échelle dans l’herbe, les fenêtres carrées d’arbres fournissent de la lumière à l’intérieur, seize personnes avoir une table ronde autour. Cet arbre n’a pas survécu à la Révolution française, il était probablement trop décadent, les révolutionnaires l’ont allumé.

Le Gros Chêne elle a failli subir le même sort, d’autant plus qu’elle était un lieu religieux et qu’on lui avait inculqué toutes sortes de pouvoirs magiques. « Loin des absurdités mystiques! »lit-on dans le Credo des lumières, mais quand en 1793 un groupe de révolutionnaires « ivres D’alcool et de rage démagogique » tenta de brûler le chêne, le maître Jean Baptiste de Bonheur enleva en un clin d’œil la Vierge Marie et une plaque avec l’inscription Temple de la raison monté sur l’arbre qui empêchait miraculeusement les furieux de la destruction, c’était peut-être aussi dû aux paysans qui défendaient leur arbre bien-aimé avec des fourches. D’autres arbres de L’Église brûlaient des lichterloh, ce chêne s’arrêta indemne.

Ce que les éclaireurs n’ont pas réussi, en 1988, les autorités ont presque réussi. Le vieil arbre était tombé en pente, une pente désagréable vers la route. Des experts ont été sollicités, un professeur anglais a plaidé pour l’abattage du chêne, son collègue français s’est opposé. Le tronc était également envahi par la mousse, l’écorce était endommagée, l’arbre souffrait de champignons. La commune s’est placée du côté de L’expert local, un réaménagement minutieux a été entrepris et depuis, l’arbre est soutenu et maintenu, c’est le cœur d’Allouville-Bellefosse.

Dans l’église elle-même, il ne se passe plus grand-chose, dit Devaux, ils ont eu ici un jeune pasteur dévoué D’Afrique, mais les habitants avaient voulu se débarrasser de lui, un noir étranger, impossible. Maintenant, une fois par mois, un curé vient du village voisin et tient la Messe, sinon orpheline L’Église, ils en auraient, ces bons catholiques, gronde Devaux. Le curé expulsé est revenu au Cameroun, l’histoire est, selon Devaux, la honte du village, et les belles remises ne peuvent pas l’ignorer. Il n’arrête pas de faire venir le monde à Allouville-Bellefosse, il est en discussion avec des amis des arbres de Singapour. Mais tous ces chasseurs d’arbres, les chasseurs D’arbres, de toute façon, trouveraient leur chemin vers la Normandie, tout comme Rob McBride, L’anglais célèbre sur la scène internationale des arbres, qui s’est officiellement rendu en Normandie.reehunter appelle, ou L’italien qui travaille pour les usines à gaz de Milan et qui manque des chênes épais pendant son temps libre, pas des arbres épais, non, seulement des chênes épais.

Devant les Vikings, Les Corsaires, les clercs exaltés et les paysans qui balancent des fourches, les bardeaux, les barres métalliques, les escaliers et les escaliers, les fleurs séchées, les Phalli et autres obscénités, on peut presque oublier qui se tient ici: un arbre très, très vieux. De plus, un vieil arbre très vivant qui pousse et se développe et change de forme, qui explose des bardeaux et se bat contre des agrafes métalliques qui menacent de pousser dans ses branches. Un arbre qui, s’il reste en bonne santé et qu’on le laisse, contractera de plus en plus la fente de Vénus dans son tronc jusqu’à ce qu’aucun homme ne puisse s’enfermer dans son intérieur et que la Vierge Marie se retrouve seule dans l’obscurité pour être engloutie un jour.

Zora del Buono, La Vie des Puissants. Voyage aux arbres anciens

Paru dans la série Naturkunden, édité par Judith Schalansky

© 2015 MSB Matthes & Seitz Berlin Verlagsgesellschaft mbH

Tous Droits réservés.

Remarque:

[1] https://paris-blog.org/2016/04/29/normandie-teil-1-die-allgegenwaertige-vergangenheit/ 

https://paris-blog.org/2016/05/08/normandie-teil-2-schattenseiten-der-vergangenheit/ 

https://paris-blog.org/2019/06/07/6-juni-1944-aus-feinden-werden-freunde/ 

https://paris-blog.org/2021/04/14/himmlische-freundschaft-ein-gastbeitrag-von-michaela-wiegel/

Crédits photographiques:  

Zora del Buona, P. 96 et 103;

https://de.wikipedia.org/wiki/Ch%C3%AAne_d%E2%80%99Allouville

https://de.wikipedia.org/wiki/Datei:Chnedallouville7.jpg

Le vieux chêne D’Allouville-Bellefosse – Seine-Maritime) – Krapo arboricole (wordpress.com)

https://fr.wikipedia.org/wiki/Ch%C3%AAne_d%27Allouville  (Gravure sur cuivre du XVIIIe siècle. Réimprimé dans: René Dumesnil, la Seine normande, 1938, p. 62

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