Révélez également des preuves possibles de figures bibliques de l’époque du temple de Jérusalem
Nathan Steinmeyer 10 Janvier 2022 0 Commentaires 869 vues
Nouvelle étude, publié dans le Journal d’archéologie de Jérusalem, a examiné de nouvelles preuves des trésors et des entrepôts de Jérusalem pendant la période du Premier Temple (v. xe-vie siècles avant notre ère). L’étude s’est concentrée sur les phoques d’argile, ou bulles, récupérés de la Projet de Tamisage du Mont du Temple et d’autres fouilles récentes dans la région de la Cité de David. L’analyse des bulles, qui étaient couramment utilisées pour signer et sceller des documents et des récipients de valeur, a révélé que Jérusalem avait probablement d’importants trésors royaux et cultuels dans les décennies précédant la destruction babylonienne de la ville en 586 avant notre ère. Un sceau pourrait même apporter un éclairage nouveau sur une figure biblique particulière du Livre de Jérémie.
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Pour l’étude, plus de 60 sceaux d’argile récupérés à la fois sur le Mont du Temple et sur un bâtiment royal de la Cité de David ont été analysés. L’équipe a noté que jusqu’à 40% de ces sceaux du bâtiment royal portaient des empreintes de textiles, indiquant qu’ils étaient probablement utilisés pour stocker des biens de valeur, y compris de l’argent et d’autres métaux utilisés pour payer les taxes et les droits du temple. Les sceaux de l’édifice royal datent de l’âge du fer IIB (c. 925-700 avant notre ère). Fait intéressant, de nombreux sceaux portent le nom égyptien de Bes, ce qui correspond à d’autres preuves que le royaume judahite a embauché des Égyptiens pour effectuer des tâches administratives. De plus, un sceau semble être le sceau personnel sceau du roi Ézéchias, alors que certains ont suggéré qu’un autre pourrait être le sceau du prophète Isaïe. Compte tenu du pourcentage élevé de ces sceaux et des positions et noms importants qu’ils contiennent, l’équipe conclut que les sceaux provenaient probablement du trésor royal de la ville.
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Un grand pourcentage de sceaux récupérés sur le mont du Temple portaient également des empreintes de tissu. Un sceau, qui date de l’âge du fer IIC (c. 700-586 avant notre ère), porte un nom qui a été lu Hisilyahu fils d’Immer. Le nom Immer est connu de la Bible, ainsi que d’autres sceaux de l’époque, et était le nom d’une grande famille sacerdotale pendant la période du Premier Temple. L’étude suggère que le Hisilyahu référencé par le sceau pourrait même être le frère de Pashhur fils d’Immer, un officier en chef du Temple qui, selon la Bible, a attaqué le prophète Jérémie (Jérémie 20:1-6). En tant qu’officier en chef du Temple, Pashhur aurait été étroitement impliqué dans l’administration et le trésor du Temple. Si Hisilyahu était bien le frère de Pashhur, ils auraient travaillé en étroite collaboration, supervisant le trésor du Temple dans ses derniers jours avant la destruction babylonienne.
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